无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词（主语）和(h银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗é)一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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