中秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗是(shì)中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜(lán)：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得(dé)成(chéng)，留将(jiāng)旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的(de)诗句和(hé)古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月(yuè)饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝(cháng)，因(yīn)为太(tài)过想念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好(hǎo)像圆圆的(de)月亮，日子过的是越来越好了(le)，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的(de)明月一(yī)同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种(zhǒng)多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出(chū)来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般(bān)，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释(shì)义：该诗描(miáo)写(xiě)了(le)月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月(yuè)饼取(qǔ)名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月(yuè)饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行(xíng)，但也流传(chuán)到(dào)民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓(yù)意团圆美(měi)好，反映了人们(men)对家人团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之(zhī)中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了(le)清代，关(guān)于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心(xīn)灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了(le)历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美(měi)味的(de)月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物(wù)词》：“粉膏圆(yuán)影月分光(guāng)，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈(qí)盼(pàn)，离(lí)乡的(de)人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的(de)习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边(biān)。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义(yì)重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望(wàng)明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲(xián)，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天(tiān)高地平千万里。<项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求/p>

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再(zài)并，他年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)都(dōu)休说，且喜人(rén)间(jiān)好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无(wú)数佳话(huà)和(hé)有趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标志，是最具(jù)象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还(hái)可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代(dài)月饼(bǐng)愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁(rén)油松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就是个直(zhí)径二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和发展，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不断增加，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三(sān)大类；就造型而(ér)论，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重于(yú)糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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