京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的(de)特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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