相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么(me)是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来(lái)客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

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