太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩一般指东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排(pái)位(wèi)第一的现(xiàn)实是不(bù)能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的(de)一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一(yī)的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形(xíng)象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节(jié)得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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