十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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