太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐豫n是河南哪里的车牌界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng豫n是河南哪里的车牌)的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿(ér)没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大(dà)士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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