神仙(xiān)在东西(xī)方(fāng)虽然(rán)说定义(yì)不(bù)一样，其实在根本(běn)中应该是一(yī)个(gè)含义，在中国神仙是比较流行，一直在说什么神仙很多(duō)，只是地位什么和人们生活环境都差不多，只是对于神仙(xiān)已(yǐ)被科学(xué)家证实，此时(shí)有消息说(shuō)已经是被(bèi)科(kē)学(xué)家证实(shí)了，究(jiū)竟是使用了什(shén)么(me)方式，是见到了神仙本尊(zūn)吗(ma)？是怎么见到(dào)的呢？相信不知道(dào)多少(shǎo)人好奇其中真(zh决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ēn)假！是使用(yòng)了什么方式不是未解之谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中都在不(bù)断出现，只是是使用了不同形式(shì)，这些(xiē)形式是(shì)因为人们的迷信在其中，在人们的(de)心中(zhōng)更多是属(shǔ)于(yú)了(le)太(tài)多好奇部分(fēn)存(cún)在，关于神仙，人们是(shì)说了佛学，还有什么到家等等(děng)的结合(hé)，是汇集了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视线中(zhōng)不明(míng)白为(wèi)什(shén)么会有如此多的情景！

此时有人说神(shén)仙被科学家(jiā)证实了，这个科(kē)学家到底是谁？身份(fèn)是什么，是使(shǐ)用了什(shén)么方式被认(rèn)可了呢？确实是很难(nán)去证(zhèng)明(míng)，也(yě)很(hěn)难去说明，只是知道(dào)这样(yàng)的消(xiāo)息还是谨(jǐn)慎对(duì)待，没有什(shén)么(me)方式会去证(zhèng)明什么神仙(xiān)的存在，很多在科学都无法解释的(de)情(qíng)况中(zhōng)，神仙的出现则(zé)是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情(qíng)景是不是神仙造成(chéng)，也是(shì)有着科(kē)学的解释，因为人们的无(wú)知，因为人们(men)的没(méi)有见识，所以说就是在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这些都(dōu)不(bù)能够改变什么(me)，如果神仙真有，那么肯定(dìng)是(shì)早(zǎo)就出现在这里(lǐ)，统治人类社会，也是会(huì)通过其他文明去证明(míng)自己！

关(guān)于神仙(xiān)，在(zài)过去可能是因为一个人的事迹(jì)比(bǐ)较突出，所以就造成了今天的(de)神化，这些人都只是普(pǔ)通人，能力(lì)很突出(chū)，结果(guǒ)是造成了最终的(de)效果，完全是没有必要继希望在这些人身(shēn)上，不过人们的追求在过去是封魔，在此时则是那(nà)种理智，是需要(yào)现实的结合，神仙的存在是为了什么！

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