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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人(rén)们(men)视(shì)为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎(hū)学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步，书(shū)院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时务策三条(tiáo)容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)以外，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须(xū)明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了(le)以往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到(dào)了(le)威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这种特别(bié)的(de)选(xuǎn)官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的(de)心里依然影响巨大。

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