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  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累丸(wán)二而不坠,则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则失者十(shí)一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反(fǎn)不阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

  该(gāi)文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì),借(jiè)此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎(hū),有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱(zī)铢(zhū),累(lèi)三而不坠,则(zé)失者(zhě)十(shí)一让困,累五(wǔ)而不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地(dì)上拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔(kǒng)子说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说(shuō),我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落(luò),那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个(gè)丸子(zi)而不坠落,那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容(róng)易。

  我立定身子(zi),犹如临近地面的(de)断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很多,我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅(chì)膀,从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因(yīn)纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo),为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用心志(zhì)不分散,就是高度(dù)凝聚精(jīng)神(shén),恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志(zhì),排(pái)除(chú)外界的一(yī)切干扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒(héng),就一定能(néng)有所成就(jiù),即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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