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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  朝花(huā)夕拾藤野先生好词好段,朝(cháo)花夕拾(shí)藤野先生好词好句(jù)好段摘抄大全是《藤野先生》回(huí)忆了在日(rì)本东(dōng)北(běi)大学(xué)的留学(xué)生(shēng)活,表达了深切的怀念之情的。

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  《藤野(y印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ě)先(xiān)生(shēng)》回忆了(le)在(zài)日本东北大学的留学生活(huó),表达了深切的怀念之情(qíng)。

  接下来(lái)分享朝花夕拾藤野先生好词好句摘抄和赏析。

朝花夕拾藤野先生好词摘抄

  牙牙学(xué)语、狼狈而逃、抱头(tóu)鼠窜、穷追猛打、无拘无束(shù)

  忍俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉戏、千山(shān)万(wàn)岭、呆头呆脑(nǎo)

  千姿百态、山石壮胆、山净水秀、山(shān)高树茂、巍然矗立

  舞刀弄(nòng)棍、瓮中捉鳖、胸有成(chéng)竹、千山一碧、不动(dòng)声色(sè)

  奇山秀水(shuǐ)、清逸奇(qí)丽(lì)、寸草不生、装疯卖傻、矫揉造作

朝(cháo)花夕拾藤(téng)野先生好句摘抄赏析

  1.大概是物以希(xī)为贵罢。

  赏析:与句末语气(qì)的罢合用,以诙谐的口气猜测在仙台受优待的原(yuán)因,带有弱国国民的(de)辛酸。

  2.东(dōng)京也无非是这样。

  赏析:表达了作者对清国(guó)留学(xué)生在(zài)东京(jīng)造成(chéng)恶浊气氛的(de)强烈厌恶(è)。

  3.他的(de)对于我(wǒ)的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是(shì)希望中国有新的(de)医学;大(dà)而言之,是为学术,就是(shì)希望新的(de)医(yī)学传到中国去。

  他(tā)的性格,在我(wǒ)的(de)眼里(lǐ)和心(xīn)里是伟大的。

  赏析:深切地(dì)表达了对藤野先(xiān)生的怀(huái)念和感激(jī)。

  4.似乎正要说出抑扬顿(dùn)挫的话来。

  赏析:表明事实(shí)并未(wèi)出(chū)现(xiàn),不过是作者想象中的情景(jǐng),而(ér)鼓舞(wǔ)的(de)力量是巨(jù)大(dà)的。

  这就强烈(liè)的表现了作者对藤野先生的(de)怀念。

  5.因为状况(kuàng)也无聊,说起(qǐ)来也无非使他失(shī)望(wàng),便连信(xìn)也(yě)怕敢写了。

  赏析(xī):这里透露(lù)了作者(zhě)对(duì)辛亥革命后(hòu)中国(guó)依然是半殖民地半封建社(shè)会的现状的失望(wàng)和不(bù)满,从(cóng)而(ér)也觉得(dé)无法报答藤野(yě)先生对自(zì)己对中(zhōng)国人(rén)民的关心(xīn)和期望,含蓄的笔(bǐ)调更加强了文章思(sī)想(xiǎng)的深度。

朝花夕拾藤野先生好词好句摘(zhāi)抄

  朝花(huā)夕拾藤野先生好词好句摘抄,内(nèi)容(róng)旦(dàn)银(yín)猛(měng)如下:

  好词(cí):

  1、物以希为贵(guì):事(shì)物(wù)因稀少而(ér)觉得珍(zhēn)贵。

  同(tóng)“物(wù)以稀为贵”。

  2、无(wú)非:不外,没别的(de)。

  3、何尝(cháng):用在(zài)肯定形式前表(biǎo)示否(fǒu)定,有未尝、哪里(lǐ)、并不是的(de)意思。

  4、诘责:诘(jí)问谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得颤(chàn)抖(dǒu)的样子。

  7、脱(tuō)漏(lòu):漏掉(diào),遗漏。

  8、抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿(dùn):停顿(dùn);挫:转(zhuǎn)折。

  指声(shēng)音的高(gāo)低起伏和(hé)停(tíng)顿转折。

  9、小而言之:从(cóng)小处(chù)来说,从细节来(lái)看。

  10、叮嘱:叮咛,再三嘱咐。

  好句:

  1、我先是(shì)住在(zài)监狱旁(páng)边一个客店里(lǐ)的,初冬搏伏已经颇冷(lěng),蚊子却还(hái)多(duō),后来用被盖了全(quán)身,用衣服包(bāo)了头脸,只留两个(gè)鼻孔出(chū)气。

  在这呼吸不息的地方(fāng),蚊子竟(jìng)无从(cóng)插嘴,居然睡安稳了。

  2、仙台(tái)是一个市镇(zhèn),并不大,天冷(lěng)得利(lì)害,还没有中国的学生。

  3、有一天,本级的学(xué)生会干事(shì)到我寓里(lǐ)来了,要借我的讲(jiǎng)义看(kàn)。

  我检出来交给他们,却只翻(fān)检了(le)一通(tōng),并(bìng)没有带走。

  但他们一走,邮差就(jiù)送到(dào)一封很厚的(de)信,拆开看时,第(dì)一(yī)句是:“ 你(nǐ)改(gǎi)悔罢(bà)!”

  4、这(zhè)种欢(huān)呼,是每看一片都有的,但在我印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有(wǒ),这一声却特(tè)别(bié)听(tīng)得刺耳。

  此后回到中国来,我看见那些闲看枪(qiāng)毙犯人的(de)人(rén)们,他们也何(hé)尝不酒(jiǔ)醉似的喝彩,一呜呼(hū),无(wú)法(fǎ)可想!但(dàn)在那时那地(dì),我的意见(jiàn)却变化了。

  5、我虽然觉得(dé)客(kè)店兼办囚人的饭食和我不(bù)相(xiāng)干(gàn),然而好意难却,也只得别寻相宜的住(zhù)处了。

  《藤(téng)野先生》创作背景:

  1902年4月(yuè),鲁(lǔ)迅22岁(suì),他(tā)怀着寻求救国救民(mín)真理的理想,去日(rì)本留学,在东京的弘文学院补习日文。

  1904年9月,转赴(fù)仙台,进(jìn)仙台医学专门学(xué)校学医。

  毕业于(yú)爱知县(xiàn)立医学校(现名古屋大(dà)学)的藤野先生,在鲁迅入(rù)学的两个月前,升格为(wèi)仙台医(yī)学专门学校的解(jiě)剖(pōu)学教(jiào)授。

  鲁迅在此认识了这位日本(běn)学者(zhě),并模桥且同他建立(lì)了深厚(hòu)的师(shī)生友谊(yì)。

  在日本军国主义影响下,当时的日(rì)本人对中(zhōng)国人民抱有狭隘的(de)民族(zú)偏见。

  但(dàn)藤野先生并不如此(cǐ),他对来(lái)自弱国(guó)的鲁迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己(jǐ)的高尚品质给(gěi)鲁迅以极大的影响(xiǎng)。

  这篇散文写于(yú)1926年(nián)10月12日(rì),当时作者鲁迅(xùn)正遭受(shòu)北洋军阀及其(qí)御用(yòng)文人的迫(pò)害,从北京南下,来到厦门大学任(rèn)教,作者作此文予以(yǐ)怀(huái)念(niàn)藤野先生,此(cǐ)文最(zuì)初(chū)发表于同(tóng)年十二月出版的《莽原》半月刊第(dì)23期,后收入散文集《朝花夕拾》。

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