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弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服(fú)骑射的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么是《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革(gé)的故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么(me)

　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射(shè)的故事

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山那样的(de弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗)邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

启(qǐ)示(shì)

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

基(jī)本解释

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北(běi)方胡人的(d弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗e)领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭(jiàn)。