赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。
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第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yō中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名ng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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