人间有味是(shì)清(qī狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ng)欢是啥意思(sī)，人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢的(de)下(xià)一句是(shì)“人间有味是清欢”的含义是：人(rén)间真正有滋味的(de)还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢(huān)的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二(èr)十四(sì)日(rì)，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐的(de)味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游词，是以时间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时(shí)以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋(yáng)溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜(shèng)进取的精神。

　　词的(de)上片写(xiě)沿(yán)途(tú)景(jǐng)观。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残(cán)冬腊月是很难耐的，可是东坡(pō)却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在乎的(de)态度。

　　第(dì)二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动(dòng)感地传出作者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳(liǔ)，觉察到萌(méng)发(fā)中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住(zhù)物象(xiàng)的新(xīn)机，这正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的表现，是他精神(shén)境界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深(shēn)，一(yī)结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于(yú)合(hé)肥，北(běi)流至怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水联想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后(hòu)，就(jiù)变(biàn)得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时(shí)的清茶(chá)野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写：乳白(bái)色的(de)香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白(bái)，既(jì)是比喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活灵(líng)活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使(shǐ)读(dú)者从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术(shù)形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这是一个具有哲理性的(de)命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之(zhī)妙趣(qù)，为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作(zuò)者清(qīng)旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味(wèi)和生活态度(dù)，给人(rén)以美的(de)享受和无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢下(xià)一(yī)句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉(chén)皆(jiē)浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的(de)时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一(yī)句(jù)“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经历(lì)，我(wǒ)们是(shì)无(wú)法回避(bì)，也无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存(cún)在的事实并进行自我(wǒ)调整(zhěng)，因此(cǐ)，人在无(wú)法改变不公(gōng)和不(bù)幸的厄运(yùn)时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一切狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字都会好起来(lái)，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此(cǐ)事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不(bù)懊(ào)恼，因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近，兄(xiōng)弟(dì)团圆也就(jiù)方(fāng)便些(xiē)。

　　可不(bù)知为什么(me)，两个人(rén)都在山东，这(zhè)一年的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而(ér)感伤，那是大大(dà)的(de)没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意(yì)，但求(qiú)无愧于(yú)心。

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