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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了(le)各(gè)斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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