子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

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子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容(róng)及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境(jìng)不同和所受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才(cái)形成了巨(jù)大的差(chà)别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断了织布的(de)机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教(jiào)育，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不严格要(yào)求(qiú)就是做(zuò)老师的懒惰了(le)。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么(me)到老(lǎo)的(de)时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美的(de)器(qì)物；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学习，以自己的(de)知识、技能(néng)来(lái)实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师(shī)和(hé)朋友，以(yǐ)便(biàn)从(cóng)他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的(de)礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝顺父(fù)母(mǔ)的人都应(yīng)该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理(lǐ)，是每个人从小就应该(gāi)知(zhī)道(dào)的。

子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学(xué)不知义“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又(yòu)无(wú)知识，能(néng)有什么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美的器(qì)物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什(shén)么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后(hòu)天所处的(de)环(huán)境不同(tóng)和所受教育(yù)不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的方法就(jiù)是(shì)要专心一致情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟母(mǔ)就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山(shān)人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时科举成情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要(yào)求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人(rén)的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无知识(shí)，那么到(dào)老的(de)时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不懂得学习(xí)，以自己的知识(shí)、技能来实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那里学习(xí)到(dào)许多为人处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九(jiǔ)岁时(shí)就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融(róng)四岁时(shí)，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱(ài)兄长的(de)道(dào)理，是(shì)每个人从(cóng)小就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不(bù)学不(bù)知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运(yùn)耐的道理，又(yòu)无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

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