都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号(yǒu)美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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