杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

　　关于杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译以及(jí)杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)道(dào)理，列(liè)子杞人忧天文言文翻译，七(qī)上杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译(yì)，杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了(le)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译，来(lái)看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多(duō)开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里