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  仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义议论文,仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”,关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订有利(lì)于百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾,促(cù)进全(quán)社会的合谐的。

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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固,才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟(méng)友(yǒu),与(yǔ)人为善,这(zhè)样,才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之(zhī)时(shí),才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想,发展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟(mèng)子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地(dì)位,认为“劳心(xīn)者治人(rén),劳力(lì)者治一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月于人”,并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系,主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦,人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行(xíng)仁政,可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政(zhèng)的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育(yù一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月)以及统一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

  这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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