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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)使我不得开心颜上一句是什么h3>　　“一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是(shì)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路(lù)上的困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳(y使我不得开心颜上一句是什么áng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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