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　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作发字有几画，发字有几画五行什么品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。发字有几画，发字有几画五行什么

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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