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陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是(shì)王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被(bèi)责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高出一(yī)般画(huà)师的(de)意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派(pài),一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的(de)是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色(sè),在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这(zhè)首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画(huà)陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这首诗(shī)。此诗(shī)是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōn陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处g)陷长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景(jǐng)色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳(yàn),人(rén)走近(jìn),可是(shì)鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三(sān)叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的(de)乐(lè)师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山(shān)色分(fēn)明,流(liú)水无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò),但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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