莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程，莫问前(qián)程前面一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)？，莫问前程(chéng)的上一(yī)句等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

莫问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。<95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通/p>

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载(zài)：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈人及人(rén)际(jì)关系(xì)，二是谈命(mìng)运，三(sān)是谈(tán)如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如何(hé)待人接物，这(zhè)部(bù)分内容是全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认(rèn)为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由(yóu)于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认(rèn)可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社(shè)会政治经(jīng)济(jì)在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会(huì)不(bù)失(shī)为对社(shè)会现象的正确反映(yìng)，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比(bǐ)较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时代(dài)精神(shén)的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么(me)

    　1、莫问前程的前一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己和家(jiā)人积(jī)德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事会给(gěi)自己带(dài)来什么利益，因(yīn)为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于勤。

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