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明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(xīn)式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设(shè)一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别在于起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗(dòu)育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官(guān)宦家(jiā)族的地(dì)位就(jiù)受到(dào)了(l繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？e)威胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国(guó)家(jiā)的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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