千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭(liú)得生(shēng)前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前(qián)片六(liù)仄韵(yùn)，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金(jīn)代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己(jǐ)的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万(wàn)钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细致入微的(de)揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的(de)过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失(shī)恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词(cí)结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成(chéng)这(zhè)首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对(duì)峙时期北方(fāng)文(wén)学(xué)的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金元之际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)以(yǐ)及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意思和含(hán)义(yì)，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千山暮雪诗句(jù)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对(duì)待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等(děng)热闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来了(le)！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后化为一(yī)抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生前(qián)身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四(sì)年赠太原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了(le)笔势(shì)，也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至情深(shēn)深地(dì)震撼了(le)作者(zhě)，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为(wèi)有力(lì)的(de)诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他(tā)们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期(qī)以来共同生活(huó)，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助对(duì)历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也(yě)会有像他和(hé)他(tā)的(de)朋友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试(shì)途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。