相(xiāng)信大家(jiā)对(duì)陶(táo)渊明的桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世(shì)人来说(shuō)桃(táo)花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田(tián)园生活。让看(kàe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数n)过桃花(huā)源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人细细的分(fēn)析了桃(táo)花(huā)源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的(de)解(jiě)释。有人(rén)说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明(míng)的桃花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美的(de)世外桃(táo)源。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个(gè)桃花源却赋(fù)予了不(bù)一(yī)样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解(jiě)为这和(hé)墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓地里的(de)坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文中说到(dào)的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测这(zhè)些人都是(shì)在秦(qín)朝时候战乱中死去(qù)的亡魂(hún)生活(huó)在(zài)这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后(hòu)来都不见了(le)。太守(shǒu)派(pài)人按(àn)照(zhào)渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人困(kùn)在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情(qíng)传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才有了现在大(dà)家看(kàn)到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表示(shì)了不(bù)同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园(yuán)生活(huó)的(de)地方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明(míng)的对比(bǐ)。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只(zhǐ)是作者对美(měi)好生活(huó)的(de)一种渴望和向往。同样的(de)原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太(tài)深还(hái)真的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖(bù)气息的(de)。

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