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相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容>

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

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