三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列(liè)神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这福地洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七(qī)回：一(yī)到(dào)南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方，或(huò)者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的地方(fāng)，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大(dà)洞(dòng指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好)天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找不(bù)到的(de)，而三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举(jǔ)两(liǎng)个例子(zi)，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的(de)郁木(mù)洞等等(děng)，这里都(d指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好ōu)曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里(lǐ)修行过，所以这些地方或多(duō)或(huò)少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大家传得越来(lái)越神奇，所以就被称(chēng)为了“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地(dì)洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护(hù)这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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