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世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多

世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多 甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

  甘(gān)为人梯的意思(sī)是什(shén)么意思,甘(gān)为人梯出处是甘为(wèi)人梯,拼音(yīn)是gān wéi rén tī,意(yì)思是(shì)自愿为帮助(zhù)他人进步或做成某一事业而作出自我牺(xī)牲的人(rén)的(de)。

  关(guān)于(yú)甘为人梯的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思,甘为人(rén)梯出处以(yǐ)及甘为(wèi)人梯(tī)的意思是什么(me)意(yì)思,甘为人梯的意思是什么(me)解释(shì),甘为(wèi)人(rén)梯出处,甘为人梯是成语吗,甘为(wèi)人梯对应(yīng)的是什(shén)么等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

甘为人梯的意(yì)思是什(shén)么意思,甘为(wèi)人梯(tī)出处

  甘(gān)为人梯,拼(pīn)音(yīn)是gān wéi rén tī,意思是(shì)自愿为帮(bāng)助他人进步或做成某一事业而作出自我牺牲的(de)人(rén)。

  人梯(tī),原意(yì)是指用人的身体(tǐ)作梯子用(yòng),别人(rén)借此可以踩着上(shàng)去。

  这里(lǐ)是用比喻(yù)自己乐(lè)于帮助他(tā)人(rén)的事业成就(jiù),而自愿(yuàn)为(wèi)此付出自己利益。

  引证:《人民网》:人梯的境(jìng)界在(zài)于(yú)给人支撑、助人(rén)向上,而自己却(què)默默奉献、无怨无悔。

  对组织部门而言,甘为人梯有着深厚的(de)文化渊(yuān)源(yuán)、鲜(xiān)明的(de)职业(yè)特(tè)征和强烈的现实需求(qiú)。

  近义词:舍己为人。

  反(fǎn)义词:自私自利。

  造句:1、丁老师不仅情(qíng)系新闻传播学科(kē)建设(shè)和发展,而且重(z世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多hòng)视新闻传(chuán)播人才(cái)的培养,奉献(xiàn)学生、甘为(wèi)人梯。

  2、当组(zǔ)织(zhī)部长一定要淡(dàn)泊名利、甘(gān)为人梯,把(bǎ)为党(dǎng)和国家举贤荐(jiàn)能、为(wèi)干部(bù)成长(zhǎng)导(dǎo)引扶持作为自己(jǐ)的价值追求。

  3、正正派派做人(rén),公公道(dào)道(dào)做事,勇于奉献,甘(gān)为人梯,这是(shì)她一贯(guàn)坚持的原则。

  4、为了人(rén)民的教育(yù)事(shì)业(yè),教(jiào)师要有甘做(zuò)绿叶甘(gān)当园盯甘为(wèi)人(rén)梯的奉献精神。

甘当人(rén)梯是什么(me)意思

  甘当人梯是一(yī)个(gè)组合词,意思(sī)是甘愿(yuàn)让(ràng)上(shàng)面的人(rén)踩着下面人的肩膀攀援而(ér)成梯(tī),指为别人的成功而(ér)作自(zì)我牺牲的(de)行为。

  一、甘当

  释义(yì):甘(gān)心接受。

  引证:毛泽东 《的序言(yán)和跋》:“没(méi)有满腔的热忱……没有放下臭架子甘当小(xiǎo)学生的(de)精神,是一定不能做(zuò),也一定做不(bù)好(hǎo)的(de)。

  ”

  二、人梯(tī)

  释义:上面(miàn)的人踩着下(xià)面人的肩膀攀援而成(chéng)梯(tī)。

  示(shì)例:他(tā)甘当人梯,言(yán)传身教,培养青年一代。

  扩展资料

  甘当人梯的近义词:

  一(yī)、舍己为人

  释义:舍(shě)弃(qì)自己的利益(yì)去帮(bāng)助别(bié)人。

  出(chū)处:《论语·先进》:“夫子(zi)喟然(rán)叹曰:‘吾(wú)与点也。

  ’”朱熹(xī)注:“初无舍己为人之意,而其胸(xiōng)次悠(yōu)然,直与天(tiān)祥宴地万物上下同流,各得其所之妙。

  ”

  译文(wén):孔(kǒng)子长叹一(yī)声说:“我和点的(de)。

  ”朱熹世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多(xī)注(zhù)释:“从来没有放弃(qì)自己为人(rén)的稿兄意思(sī),而他(tā)胸中悠然,直(zhí)接与(yǔ)天地万(wàn)物上下一同流,各(gè)得其所(suǒ)之(zhī)妙。

  ”

  二、公而忘私(sī)

  释义(yì):为(wèi)了公事而不考虑(lǜ)私(sī)事,为了(le)集体利(lì)益而不考虑(lǜ)个(gè)人(rén)得失。

  出处:汉·班固《汉书·贾谊传》:“故化(huà)成俗定;则(zé)为(wèi)人臣者;主耳忘身;国耳忘家;公耳(ěr)忘私;利不苟(gǒu)就(jiù);害(hài)不苟去;唯(wéi)义所在。

  ”

  译文:所以教化风俗(sú)定;那么做臣子键宴袭的;主不(bù)顾(gù)自己;国(guó)家不顾家庭;公(gōng)耳忘私;利不苟且到;伤(shāng)害不随(suí)意离开;惟义(yì)所在。

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