什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神(shén)生活(huó)等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人文(wén)关(guān)怀(huái)是楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还(hái)是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方(fāng)面都居于(yú)核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价(jià)值和(hé)个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活(huó)的主体，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活(huó)、提高人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层面(miàn)的(de)需要，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足(zú)人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较好的发展或(huò)达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是(shì)在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全(quán)面发(fā)展，是与个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本(běn)位的世界观(guān)，集中体(tǐ)现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的(de)主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值(zhí)主体(tǐ)，人不(bù)同(tóng)于一(yī)般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方(fāng)式，社(shè)会要关注人的(de)精(jīng)神状态和(hé)内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物(wù)质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质文明的(de)进步使(shǐ)人们的衣(yī)食之忧(yōu)得(dé)到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方面(miàn)却是(shì)这(zhè)种需要与社(shè)会所能(néng)提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出(chū)了最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的(de)宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其(qí)核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心的(de)感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对待(dài)困难(nán)、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的追求。