大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì俄罗斯乌克兰什么时候结束战争)显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn俄罗斯乌克兰什么时候结束战争)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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