然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则(zé)是什么(me)意(yì)思，然(rán)则全(quán)国之事的(de)然(rán)则翻(fān)译(yì)是“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然(rán)则”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已(yǐ)然这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚(lán)《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必(bì)于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意思(sī)？

　　然(rán)则(zé)是连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国(guó)的事，只知(zhī)道(dào)表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语(yǔ)叙述了一则(zé)十(shí)分有教育(yù)含(hán)义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的(de)常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎ162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口o)河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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