一睹人(rén)间盛世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈(tán)游记(jì)之类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全(quán)诗(shī)，远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者

　　“远赴(fù改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)人(rén)间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之(zhī)类的古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，谈笑风(fēng)生不(bù)动(dòng)情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴，客路(lù)尘寰(huán)红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有(yǒu)以(yǐ)下几种：1、惊(jīng)飞的(de)鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛(luò)神赋(fù)》：“翩若(ruò)惊(jīng)鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优(yōu)美的(de)舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣(yī)二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开(kāi)始跳舞，白(bái)色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤(shāng)心桥下(xià)春波绿，曾(céng)是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我(wǒ)曾在这(zhè)里见到她美丽的(de)身影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿(hóng)”造(zào)句：1、我的(de)思(sī)念避不(bù)及你的惊鸿(hóng)一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般(bān)的(de)笑容。

　　你的笑(xiào)消失，我就(jiù)贫穷到乞丐般，一(yī)无所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜全(quán)诗(shī)是什么?

　　全(quán)诗只有(yǒu)这一(yī)句(jù)，这句(jù)话(huà)没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴(yàn)，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来(lái)到人间(jiān)这个美丽的地(dì)方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人(rén)间盛世是什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜(yán)”并(bìng)不(bù)是古诗，而是杂谈游(yóu)记之类的(de)句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的地方(fāng)来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿雁，但在这(zhè)里指(zhǐ)美丽、美好的人(rén)间(jiān)生活，用了比喻的(de)修(xiū)辞手法把惊(jīng)鸿(hóng)宴比喻美好的人间生活；睹可(kě)以译作(zuò)看(kàn)、看看、观看等(děng)等；盛世颜指人间盛世的(de)样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看看这(zhè)美丽(lì)的(de)世界(jiè)森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱(ài)，想追谁就去追(zhuī)，想到了就去做，拼命努(nǔ)力，拼命(mìng)享受。

　　指(zhǐ)历(lì)经一番磨难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间(jiān)满(mǎn)足惊鸿一瞥，再(zài)看一看大(dà)好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂(zàn)，至于盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大(dà)好山河，绝世美人，繁(fán)荣(róng)人间。

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