都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与昆明市属于几线城市，云南最好三个城市竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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