然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的(de)“然手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什么(me)意思(sī)，然则全(quán)国之(zhī)事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全(quán)国(guó)的(de)事，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则(zé)十(shí)分有教(jiào)育含义的寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具(jù)有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交道(dào)，对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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