闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释(shì)义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句(jù)是(shì)什么(me)

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评(píng)，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三(sān)个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟(dì)子(zi)之一，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出(chū)的时(shí)候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主，曾经(jīng)治平了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听到别人对(duì)他的(de)善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃(qì)自(zì)己的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人(rén)学习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来人们(men)也说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自(zì)己(jǐ)的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了与人(rén)和睦宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府4px;'>宋朝二府三司宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府相(xiāng)处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改(gǎi)正自(zì)己的(de)过错应(yīng)当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊(yuān)用这一典故(gù)，扩(kuò)充了(le)关于知过必改的含(hán)义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束(shù)自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对(duì)于自己的(de)过(guò)错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语；含贬(biǎn)义.

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