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  见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥,见贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥,见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)

  见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

  ”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向他学习,希望(wàng)能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句是什么

  子(zi)曰:“学(xué)而时习之,不(bù)亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不(bù)愠(yùn),不亦君子(zi)乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省吾(wú)身:为人谋(móu)而不忠乎(hū)?与朋友交(jiāo)而不信乎?传不(bù)习(xí)乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可以为师(shī)矣(yǐ)。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎!知之为知之(zhī),不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自(zì)省也。

  ”

  子曰(yuē):“三(sān)人行,必有我师焉(yān)。

  择其(qí)善者而从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不(bù)可以(yǐ)不弘(hóng)毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦(yì)远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而(ér)可(kě)以终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎!己(jǐ)所不(bù)欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定(dìng)期(qī)学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗?有志同道合(hé)的朋友从远方(fāng)来(lái),不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(认(rèn)识(shí))我,但我不怨恨(生(shēng)气),也(yě)不是(shì)一个有(yǒu)道(dào)德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次。

  你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人?你对朋友(yǒu)诚实吗?你复习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的(de)知识,你可以(yǐ)获得新的(de)理解和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别(bié)人(rén)的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只(zhǐ)学习却不思(sī)考(kǎo),就会感到迷茫而(ér)无所适从(cóng);

  光是思考但(dàn)不学习,就是有(yǒu)害(hài)的。

  ”

  孔子(zi)说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对(duì)知(zhī)识和无知的(de)态度。

  知道就(jiù)是知道,不知道就是(shì)不知(zhī)道,这(zhè)样的人才是聪(cōng)明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人,你就(jiù)想和他一(yī)样好;

  当你看到一个不道德(dé)的(de)人,你就要反省自己,看看你是(shì)否有和他(tā)一(yī)样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人聚在一起时,一(yī)定有值得(dé)学(xué)习的人(rén)。

  选择(zé)他们的长处去学(xué)习,如(rú)果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们(men)有同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点(diǎn),你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn),因为他们有伟大的(de)责任,还(hái)有(yǒu)很长的路(lù)要走。

  把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己的(de)责任难道不(bù)重要吗?难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没(méi)有停止吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子说(shuō):“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天,我们才能知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可(kě)以终身崇拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽(kuān)恕!”不(bù)要把你不想做的事强(qiáng)加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐后半句(jù)是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省(shěng)也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也”,出自《论语·里仁》。

  意思是(shì)几个人在一起,其中必有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是(shì)可以学习的能者,选择他的(de)长处学习(xí),看见没有德(dé)行的人,自己就要反省是(shì)否有和他一样的(de)错误。

  见贤(xián)思齐的相似句(jù)子:

  择其善者(zhě)而从(cóng)之,其不善者而改(gǎi)之

  “择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之,其不善者而改之”,意思(sī)是选择别(bié)人的(de)优点去学习(xí),他们的缺点(diǎn)(如果我有)就去改正它。

  出自《论(lùn)语述而》。

  这句(jù)表现出孔子自觉修养,虚心好学的(de)精神。

  它包含(hán)了两个方面(miàn):一方面,择其善者而从之,见人之善就学(xué),链塌是虚心好学的精神;另一方(fāng)面,其不善者而改之,见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒,反省自己,是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

  这样,无论同行相处的人善与(yǔ)不善,都充电宝100wh等于多少毫安可以(yǐ)为师。

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  见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是啥,见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉,见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

  ”意思是说看(kàn)到(dào)有德行(xíng)有(yǒu)才能的人就向他学习,希望能在(zài)其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤思(sī)齐下一句是什么(me)

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦(yì)乐乎?人(rén)不知而不愠(yùn),不(bù)亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而(ér)知(zhī)新,可以为师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之(zhī)为知之,不知为(wèi)不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有(yǒu)我师焉。

  择其善者而从之(zhī),其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不(bù)弘毅(yì),任重而道(dào)远(yuǎn)。

  仁(rén)以为(wèi)己任,不(bù)亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎?”<充电宝100wh等于多少毫安/p>

  子曰:“岁寒,然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn)曰:“有一言而可(kě)以(yǐ)终身行(xíng)之者乎(hū)?”子(zi)曰:“其恕乎(hū)!己(jǐ)所(suǒ)不欲(yù),勿施于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定期学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来(lái),不是很(hěn)愉快吗?别人(rén)不了解(认识)我,但我不(bù)怨(yuàn)恨(生气),也不是一(yī)个有(yǒu)道德修(xiū)养的(de)人(rén)吗?

  曾子说(shuō):“我每天反省自己(jǐ)很多次。

  你有(yǒu)没有尽力(lì)为别人?你对朋友诚(chéng)实吗?你(nǐ)复(fù)习了老师教(jiào)的(de)知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知识,你可以获得新的理解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习却不思考,就会感到迷茫而无所(suǒ)适从;

  光是思考但不学习,就是有(yǒu)害(hài)的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇(yǔ),让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的(de)态度。

  知道就是知(zhī)道,不(bù)知道(dào)就(jiù)是不知道(dào),这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人,你就想和(hé)他一样好;

  当(dāng)你看到一(yī)个不道(dào)德的人,你就要(yào)反省自己(jǐ),看看你是否(fǒu)有和(hé)他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时,一定有(yǒu)值得学(xué)习的(de)人(rén)。

  选择他们(men)的长处去学习,如果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同(tóng)样的弱点,你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

  曾子说(shuō):“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有很长的路要(yào)走。

  把促进“仁爱”视为(wèi)自己的(de)责(zé)任难道不(bù)重要吗?难道这场斗争直到死都没有停止吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天,我们才能(néng)知道(dào)松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不想做的事强加给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是什么?

  见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

  完整(zhěng)句子(zi)“见贤思(sī)齐(qí充电宝100wh等于多少毫安)焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁(rén)》。

  意思(sī)是几个人(rén)在(zài)一起,其(qí)中必有一(yī)颂(sòng)弯(wān)人是(shì)可以学习的能者(zhě),选择他的(de)长处学(xué)习,看见没有德行的(de)人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相似(shì)句(jù)子:

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之

  “择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之,其不善者而改之”,意思是选择别人的(de)优点去(qù)学习,他们的缺点(如(rú)果我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng),虚(xū)心好学的精神(shén)。

  它(tā)包(bāo)含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人(rén)之善就(jiù)学(xué),链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神;另一(yī)方面,其(qí)不善者而改之(zhī),见人之不善就引以为戒,反省自己,是(shì)自觉修养的精神。

  这样,无论同行相处的(de)人善与不(bù)善,都(dōu)可(kě)以为师(shī)。

  野唤闷(mèn)

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