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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们(men)什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡(hú)服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山(shān)国(guó)都夺过(guò)来！”于(yú)是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装(zhu卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校āng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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