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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(j日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗px;'>日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(m日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ò)言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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