第一(yī)次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做(zuò)出(chū)的(de)预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么(me)事情(qíng)，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大(dà)文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而(ér)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的(de)早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他(tā)准确(què)无误的说出碗下面是(shì)明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖(jìng)难之(zhī)役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)诗(shī)句涉及中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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