粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间的(de)。

　　关(guān)于粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句以及粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕浑的意思，粉骨碎身浑不怕后一句，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕的全诗(shī)，粉骨碎身浑不怕怎么读等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qi良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物ān)议立(lì)景帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物(wù)，而意在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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