相委而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(w爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗ěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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