还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留(liú)言热(rè)度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭彷佛不(bù)想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭c="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/626e182b141a3e7.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到(dào)父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但(dàn)这(zhè)就是他(tā)发(fā)自内心想要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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