莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

莫问(wèn)前程的(de)意思(sī)

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则(zé)要(yào)求党(dǎng)员干(gàn)部(bù)但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几个方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了(le)一己之私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运(yùn)和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排(pái)的，人(rén)应(yīng)行善，才(cái)会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之(zhī)心(xīn)不可有，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必然(rán)打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自私自利、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反映(yìng)了(le)在(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思zài)当(dāng)时乃至当今社(shè)会制度(dù)下小(xiǎo)市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对(duì)社会现(xiàn)象(xiàng)的(de)正(zhèng)确(què)反映，今天已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精(jīng)神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个人道德品质(zhì)高尚的表现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要(yào)问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明代(dài)的(de)《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春(c找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思hūn)，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于(yú)和，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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