人(rén)生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何(hé)获(huò)的(de)意思是什么是“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就的(de)。

　　关(gu朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积ān)于人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么以(yǐ)及人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤,不(bù)索何获的作者，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么，人生在(zài)勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思作文，人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意(yì)思配图(tú)等(děng)问题，小编(biān)将为朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积你整理以下知识：

人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平(píng朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积)日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻(zuān)研那些难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学(xué)识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追求德(dé)智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度(dù)谦(qiān)虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜(xī)时(shí)光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第(dì)一架能(néng)比较(jiào)准确地表(biǎo)演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所(suǒ)以生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是一(yī)种奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的(de)精(jīng)神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧(jǐn)密相连，但起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤(qín)的努力(lì)来获得还能通过其他(tā)什(shén)么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒(tú)弟(dì)跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败(bài)，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇女(nǚ)只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她(tā)，让她有了安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技术的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为(wèi)一(yī)个(gè)出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是(shì)：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好的(de)搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有所(suǒ)获

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