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  “贤内(nèi)助”意思是贤惠(huì)能(néng)干的(de)妻子(zi)。

  亦用以(yǐ)敬称他人的(de)妻室。

  贤:有德行(xíng)的;

  有才(cái)能(néng)的。

  出处(chù):《儿女英雄传(chuán)》第一回(huí):“孺(rú)人佟(tóng)氏也是汉军世(shì)家的一位闺秀,性情(qíng)贤慧(huì),相貌(mào)端庄,针(zhēn)黹女工不用讲,就那(nà)操持家务,支应(yīng)门庭,真算(suàn)得起安老爷的一位(wèi)贤内助。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜(yè)叉。

  典故:

  晏婴(yīng)是战(zhàn)国时齐(qí)景(jǐng)公的宰相,躯体不甚高大,据云长(zhǎng)不满六尺(chǐ)(相当现在四(sì)尺(chǐ)三(sān)寸)但(dàn)他很有才干,名闻(wén)诸(zhū)侯(hóu)。

  有一天(tiān)晏婴(yīng)出门,坐看车子,由他(tā)的(de)御者(马车(chē)夫)驾车。

  那位御者的妻子很贤淑,当御(yù)者驾(jià)看车(chē)子,经过自(zì)己家的门口时,他的妻(qī)子在门缝里偷(tōu)看(kàn),看见她丈夫挥看马鞭,现出洋(yáng)洋得意的样子。

  当(dāng)天(tiān)晚上她丈(zhàng)夫回家时,她就责他道:“晏婴身长(zhǎng)不满六尺,当了齐国的(de)宰(zǎi)相,而且名(míng)闻天下,各(gè)国诸侯都知道他,敬仰他。

  我看他的态度(dù),还是很(hěn)谦虚(xū),一(yī)点(diǎn)也没有自满的意思(sī)。

  你身(shēn)长八尺(chǐ),外表比他(tā)雄伟却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(wěi)得多(duō),只做了他(tā)的驾(jià)车人,还洋(yáng)洋得意,显(xiǎn)得(dé)很(hěn)睛傲的样(yàng)子,所(suǒ)以你不会发达,只能(néng)做(zuò)些低(dī)贱的职务,我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御者(zhě)自从听(tīng)了他妻子(zi)的(de)话后,态度逐(zhú)渐转变了,处处显得谦虚和(hé)蔼,晏(yàn)婴看见御(yù)者(zhě)突然谦和(hé)起来,觉(jué)得很奇怪,问(wèn)他的(de)原因。

  御者(zhě)就把(bǎ)妻(qī)子(zi)所说(shuō)的一番(fān)话老老(lǎo)实实(shí)地告诉(sù)晏婴。

  晏婴为他听到谏劝,能够(gòu)马上改(gǎi)过(guò),是一(yī)个值得提拔的人,于是(shì)推荐(jiàn)他当了(le)大(dà)夫的(de)官。

  由这内助之贤的故事,后(hòu)人把它引伸来,恭(gōng)维人家有贤淑(shū)的妻(qī)子。

  一般人对(duì)妻子(zi)能够(gòu)帮助丈夫,使丈夫(fū)的事(shì)业(yè)、学业、品格方面都(dōu)有了(le)进展(zhǎn),增加丈夫(fū)在(zài)社会上的(de)地位,就称他有(yǒu)内助(zhù)之贤。

  这就是贤(xián)内却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝助(zhù)的由来。

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝  造句(jù):

  1、你果然(rán)是位贤内助,家里(lǐ)整理得窗明几净,一尘不染。

  2、她是位善(shàn)良忠实的贤内助,她(tā)照管(guǎn)店铺帮(bāng)了我大(dà)忙。

贤内(nèi)助是(shì)什么意思

  “贤(xián)内助”汉(hàn)语词语,读音为xiánnèizhù,释义是(shì)贤惠(huì)能(néng)干的妻子。

  亦用以敬称他人的妻室(shì)。

  出处:《东(dōng)周列(liè)国(guó)志(zhì)》第五十回:“寡人(rén)好猎,樊(fán)姬谏嫌肆我(wǒ)不从,遂不食鸟兽(shòu)之肉(ròu),此吾贤内助也(yě)。

  ”

  《东周列(liè)好粗(cū)国志》是明末(mò)小说家冯(féng)梦龙著、清(qīng)代蔡元(yuán)放改编的(de)长篇历(lì)史演义小说,成书于清(qīng)代乾隆年间。

  《东周(zhōu)列国(guó)志》写的(de)是西周结束(公元(yuán)前789年)至秦统一六国(guó)(公元(yuán)前221年),包(bāo)括春秋、战国五百多年间(jiān)的(de)历友者镇(zhèn)史故事,内(nèi)容相当丰(fēng)富复杂。

  小说描写了周(zhōu)幽(yōu)王凶残无道,周平王(wáng)东迁,诸(zhū)侯国(guó)争霸,士大夫势力日益壮大(dà),最终形成(chéng)七雄对(duì)峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭(jiē)示了战争给人民带来的深重灾(zāi)难;歌颂了赏罚分(fēn)明的王侯和(hé)有胆识的将相勇夫。

  小说(shuō)的布局谋篇(piān)主次分明,错(cuò)落有致。

  每一(yī)故事(shì)既可独立成篇(piān),又可贯穿(chuān)一体。

  人物形象栩栩如生,故事(shì)描写引人入胜。

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