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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

　　关(guān)于中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗以及(jí)中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的古诗大全(quán)，关于中秋(qiū)节月饼的诗，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的古诗有哪些，关于中(zhōng)秋节的(de)月饼的古诗等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗，节物(wù)无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的(de)诗(shī)句和古诗

　　关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋苏轼(shì)《月(yuè)饼(bǐng)》

　　释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng)，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代施(shī)景琛(chēn)《中秋词(cí)》

　　释义：月(yuè)饼形状圆圆的(de)就(jiù)好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　释义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等摆(bǎi)列在晶莹的盘子(zi)中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　桂(guì)魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋的(de)明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　释(shì)义：月饼(bǐng)上(shàng)的(de)图案多(duō)种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　释义(yì)：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称(chēng)也(yě)各式各样，是(shì)菜单上(shàng)的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师(shī)傅(fù)的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东(dōng)坡《咏月饼》释义：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》释义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》释(shì)义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采府》释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月饼，乃(nǎi)整(zhěng)收于干燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流(liú)传到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于月饼(bǐng)的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密(mì)，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的(de)制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传(chuán)说相结合，诉说(shuō)了(le)历史(shǐ)悠久人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么的月厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一(yī)个怀(huái)人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节(jié)要送给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》唐(táng)代(dài) 王(wáng)建

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》唐代白居易

　　昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　西北望乡何处是，东(dōng)南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》明代佚名

　　团团离(lí)海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》宋代(dài) 李朴

　　皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　灵(líng)槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌(gē)词或古(gǔ)诗

　　明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　悄(qiāo)悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还(hái)送不(bù)送！

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　床前(qián)明月光，有饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　床前明月(yuè)光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　何(hé)物(wù)能(néng)摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　《水调歌头》苏轼(shì)

　　明月(yuè)几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间！

　　转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？人(rén)有悲(bēi)欢离合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　《中(zhōng)秋》李朴

　　皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　《望月怀(huái)远》张(zhāng)九龄

　　海上升(shēng)明月，天(tiān)涯(yá)共(gòng)此(cǐ)时。

　　情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　《月(yuè)下独(dú)酌(zhuó)》李白

　　花间一壶(hú)酒，独酌无相亲(qīn)。

　　举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　月既(jì)不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身。

　　暂伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交(jiāo)欢，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　永(yǒng)结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　《八(bā)月十五夜(yè)月》杜(dù)甫

　　满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折(zhé)大刀。

　　转蓬行地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整首(shǒu)诗

　　关于中秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　云(yún)母屏风烛(zhú)影深，长河渐落晓星沈。

　　嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高(gāo)山(shān)。

　　碧虚(xū)无(wú)云风不起，山(shān)上(shàng)长松山下水。

　　群动悠然(rán)一顾中，天高地平(píng)千(qiān)万(wàn)里。

　　少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒(hán)。

　　金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年此日(rì)应惆怅。

　　人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么 8.关(guān)于月饼(bǐng)的(de)歌词(cí)或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》唐(táng)代(dài)：司空图

　　闲吟秋景外(wài)，万(wàn)事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月》宋(sòng)代：晏殊

　　十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　禅边风味客边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋(qiū)。

　　菊(jú)花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》明代：徐有(yǒu)贞

　　中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō)，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　佳(jiā)期旷何(hé)许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月(yuè)饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗

　　自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意(yì)义的(de)中(zhōng)秋民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之(zhī)八(bā)月(yuè)求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还(hái)可见到，月(yuè)饼一(yī)开始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与共食制(zhì)度(dù)的(de)精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐，据考证就是个(gè)直径二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼。

　　月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。