赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶(è)，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的。
<来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗br>为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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