孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以(yǐ)成为别人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知(zhī)道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人，你就要反省自(zì)己，看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在(zài)一起时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同(tóng)样的(de)弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的(de)责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗(ma)？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天，我(wǒ)们(men)才能(néng)知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是(shì)宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习，看见没(méi)有德行的人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其(qí)善(shàn)者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选择别人的优点去学(xué)习，他(tā)们的(de)缺点(diǎn)（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的精(jīng)神。

　　它(tā)包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己(jǐ)，是(shì)自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善(shàn)，都(dōu)可以(yǐ)为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而(ér)内自(zì)省也的。

　　关(guān)于见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)以及见贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句的成语，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语，见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句话是什(shén)么，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句的歇后语等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从(cóng)远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不(bù)怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)？你(nǐ)复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既(jì)有能力又有美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看(kàn)看你是(shì)否(fǒu)有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在(zài)一起时，一定(dìng)有(yǒu)值(zhí)得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发现你和(hé)他(tā)们(men)有同样的(de)弱点(diǎn)，你应(yīng)该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在(zài)一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面(miàn)，择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人(rén)之不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自(zì)觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤闷

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