都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全(qucow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读án)疆各(gcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读è)地(dì)，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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